والطبعة القديمة : عقبة بن محمد ، بدل عقبة بن محرز ، والظاهر أن ما في هذه الطبعة هو الصحيح لعدم وجود لعقبة بن محمد في الرجال ، وبقرينة رواية ابن أبي عمير عنه ، فإنه راو لكتابه كما يظهر من طريق النجاشي . ثم إنه روى الشيخ بسنده ، عن علي بن النعمان ، عن إسحاق بن عمار ، عن عقبة بن مصعب . التهذيب : الجزء 3 ، باب العمل في ليلة الجمعة ويومها ، الحديث 670 . كذا في الطبعة القديمة والوافي والوسائل أيضا ، ولكن لا يبعد وقوع التحريف فيه ، والصحيح عنبسة بن مصعب ، بدل عقبة بن مصعب بقرينة رواية إسحاق بن عمار عنه ، وأنه معنون في الرجال دون عقبة بن مصعب . أقول : يأتي أن المسمى بإسحاق بن عمار ، رجل واحد ، ذكره النجاشي بعنوان إسحاق بن عمار بن حيان . وذكره الشيخ بعنوان إسحاق بن عمار الساباطي . وعلى تقدير التعدد ، فمن ترجمة الكشي هو إسحاق بن عمار بن حيان ، فإن إسماعيل بن عمار أخوه ، على ما ذكره النجاشي . 1164 - إسحاق بن عمار بن حيان : = إسحاق بن عمار . = إسحاق بن عمار الساباطي . قال النجاشي : " إسحاق بن عمار بن حيان ، مولى بنى تغلب ، أبو يعقوب الصيرفي ، شيخ من أصحابنا ، ثقة ، وإخوته يونس ، ويوسف ، وقيس ، وإسماعيل ، وهو في بيت كبير من الشيعة ، وابنا أخيه ، علي بن إسماعيل ، وبشير بن إسماعيل ، كانا من وجوه من روى الحديث . روى إسحاق ، عن أبي عبد الله وأبي الحسن عليهما السلام ، ذكر ذلك ، أحمد ابن محمد بن سعيد ، في رجاله . له كتاب نوادر يرويه عنه عدة من أصحابنا .